宁夏三日游(四)——108塔、沙坡头、高庙
出发地点:未关联 宁夏 银川 承天寺塔 游记 同行人数:0人
文章类型:游记 出游时间:未添加 人均费用:0元
出游类型:自助游 享受级别:体验生活,苦中带乐 爱自由旅游网自游人 (VIP) 提供
交通工具:火车为主 目的景点:宁夏 银川 中卫 承天寺塔 海宝塔 沙湖 玉皇阁 青铜峡旅游区 通湖草原旅游区 沙湖自然保护区 西夏博物馆 沙坡头
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宁夏三日游(四)——108塔、沙坡头、高庙

宁夏三日游(四)——108塔、沙坡头、高庙
三天玩宁夏玩的是主要景地,要想玩的尽兴,也许还可以再多一两天。对于主要景点来说,比较远的就是中卫了。如果绕道青铜峡看108塔,路程就更远些。从宁夏出发,大约1个多小时,汽车就开到青铜峡水库西岸的108塔景区。汽车走过一段陡坡,远远的就看到在陡峭的山崖上坐落着一个巨大的塔群,共有108座,俗称百零八塔。这个塔群坐西朝东,背山面水,真可以说是风水宝地,108塔随山势由下而上,排列有序,从上到下1、3、3、5、5、7、9……19,奇数排列,构成了一个等边三角形的大型塔群。这样规模的塔群我还从来没有看到过。如此的别具匠心、格局独特更是少见。
走到山角下边,仰首望去,白色的塔群可以收到你的镜头中,只是最下边的太宽,距离又不够远,所以最下边的19个塔不容易全取进镜头。我们到108塔的时候,天气格外晴好,在蓝天白云的映衬下,108个塔十分耀眼,个个幽雅明丽。拾阶而上,可以绕塔群一周,这108 塔不是高僧的灵骨塔,而是佛教纪念性建筑,佛教认为人生的烦恼有108种,为了清除这些烦恼,所以贯珠定为108颗,念佛要念108遍,敲钟敲木鱼也得108响,……所以后人估计这108塔可能是为清除人生的烦恼才建筑的,导游会告诉你,从左边上右边下,绕塔群一周就能消除烦恼。其实人生烦恼谁也躲不过去,但是是可以通过调整心态,使自己少烦恼的。这些塔猛一看,似乎都是一样的形状,它们都为2.5米高,单层八角须弥座,宝珠式塔顶;其实仔细看还是有区别的,从上面数,2~4层,塔身为八角鼓腹尖锥状,5~6层,塔身呈葫芦状,7~12层,塔身呈宝瓶状。最上面的塔与众不同,高3.5米,塔基是方形的,是一个八角束腰须弥座,塔身为覆钵式,塔顶也是宝珠式,正面有个挺大的龛门,可以钻进一个人去。据介绍,这些塔都是实心喇嘛塔,塔心正中立一竖木,内填土坯,外砌砖,塔外涂上白灰。如果揭去后代涂上的白灰,可以看到里边白灰上涂有彩绘。这108塔始建年代不祥,但明代对塔群就有记录,而且曾经从塔基下出土过有西夏文字的帛书,所以估计很可能是西夏时的建筑,距今1千年左右了。
站到塔群的顶端,黄河从两山对峙的峡谷中奔流而过,水黄,但还不太浑稠,毕竟还在上游,两岸为河套地,树木繁盛、大片庄稼看上去绿油油的,更显得两岸的荒山秃岭十分扎眼。居高临下,眼前的黄河、岸边的渡口、以及远处的山尽收眼底,很是壮观。
离开这里,向中卫进发,大约1个小时,就到了中卫市区。现在中卫已经从县升为市了,也确实具有一个小市的规模,这里也有一个“老毛手抓”分店,白条手抓还真挺好吃。吃过午饭,我们就直奔沙坡头了。这里是宁夏开发较早的旅游点,据说比沙湖早好几年,但由于近年沙湖开发以后,人们在那里也可以看到沙漠,还有美丽的湖水,离银川又近,所以很多人就不来沙坡头了。可这里的沙漠是很值得看的。如果只是为了玩一些沙地游戏,比如滑沙当然不必到这里来,但这里的风光确实壮美。如波涛般起伏的、一望无际的大漠,九曲十八弯、滔滔不绝奔流向前的黄河,人造沙漠绿洲都让你感动。这里是“腾格里”沙漠的东南边缘,腾格里是蒙古语,意思是天上掉下来的。也就是说,这茫茫沙海是从天上掉下来的。没有见过沙漠的人大概永远无法想象什么叫荒漠、什么叫苍凉。一望无际的沙漠,只有骆驼才能穿越的瀚海,带给人类的是什么?听当地人说,沙漠的天气是瞬息万变的,刚刚还是晴空万里,风和沙静,那些金黄的沙丘象定格的波浪,但是一场风暴,天地变得灰蒙蒙一片,风卷沙扬,铺天盖地,立时混混沌沌,五指莫辩,沙子摩擦撞击,声如擂鼓。可怕的沙尘暴袭来的时候,5里外的公路上即使是最高级的小轿车也无法识别方向。沙进人退,这是历史的铁证。近300年间,中卫绿洲被迫向后退了7.5公里,被吞没的良田近5 万亩。所以当你看到这无边沙漠的时候,在欣赏这“大漠孤烟直,长河落日圆”的美景的时候,也会为人类长期与沙漠的斗争而感慨。多少年来,人们一直寻找治沙的方法。包兰铁路要穿越这片腾格里沙漠,怎样才能不让铁路被沙覆盖,保证火车安全通过呢。1956年中科院治沙队骑着骆驼来到沙坡头,在沙漠上支起帐篷,进行实地勘测。那时这里一年到头都要刮风,队员们的被子、衣服、鞋袜甚至鼻子、耳朵里都是沙子,吃的饭和喝的水中也都是沙子。在那个激情燃烧的岁月,年青的大学生们也参与了这场人与沙的搏斗。曾经有一个女大学生,在沙暴袭来的时候,被狂风卷进了沙坡下的水中,她的同伴跳进水中营救,不幸,这两个年青人都被卷进旋涡,无情的风浪吞噬了他们。他们为祖国的治沙事业献出了自己的青春和爱情。当你站在沙漠中,看到包兰铁路从这片沙漠中向前延伸的时候,你会想到如果狂风骤起的时候,流沙向铁路扑来,铁路不会被阻断吗?但是从1958年8月1日通车到现在,火车在这里始终畅通无阻,这一切都应归功于那些治沙英雄们。“草方格沙障”是中国人的发明,使用铁锹把麦秸压入沙中,形成一个个1米见方的方格,拉成巨网,在网眼里种上耐干旱的抗风沙的植物,沙不流动,植物才能生存,植物生存,才锁住了风沙,正是这些绿色长城才使包兰铁路得以畅通。治沙的人就是在极其严酷的环境下,一寸一寸的与沙漠争夺土地。所以来到腾格里沙漠,外国人也为这治沙奇迹惊叹不已。沙漠还在,但它们不会危害铁路了。
沙坡头其实是铁路南边的沙山,真正的沙漠是在铁路北边。沙坡头下就是奔流的黄河,光脚踩在沙子上,柔软舒服,不过我们去的时候阴天,沙子不烫,夏天沙面最高温度能达74℃,所以有警示牌“小心烫脚”。连滑带走,从沙山上一直走到黄河边,一匹拉僵的白马石像屹立在江中,这里还有一个美丽的传说:沙坡头下有一片冲击平原,这里原本十分富庶,可黄河总是涨落,水旱时常威胁这里,人们希望挖渠引水,可总找不到合适的渠口,挖了渠就被水冲垮了,老石匠累死了,他的儿子继续寻找,后来他作了个梦,一个仙女骑着高头大马来到这里,扬鞭策马飞驰而过,拖着一条锦带,在河滩上留下一道白印,在崖上留下“渠口从印而过,河水长流不断”几个大字。小石匠于是带领乡亲修出了一条“美丽渠”灌溉了10多万亩良田,才有了沙坡头下的一片葱绿。这匹白马就是为这个传说而创造的。那马拖着一根带子,扬蹄飞奔状,因在黄河中间,更显雄壮。如果有兴趣可以坐羊皮筏漂流,也可乘滑锁飞跃黄河,还是挺刺激的。
沙坡头游完就回到中卫看高庙。值得一看。它就在中卫县城内,是佛、道、儒三教合一的庙宇。此庙建于明永乐年间,原名“新庙”,康熙年间因地震坍塌重修后改为“玉皇阁”,民国初年才改成“高庙”。这是一个造型独特的建筑群,一般庙宇都是在平地上修筑几个大殿,规模再大也无非是多几个院落。但高庙的大殿是在平地上层层向上而建的,远远看去,重楼叠阁,飞檐相啄,犹如凤凰展翅。高庙坐北朝南,前院为保安寺,是佛教供奉之处,院子正中有一个小牌坊,大雄宝殿供奉着释迦牟尼,左右为文殊和普贤,十八罗汉姿态各异,神情栩栩,妙趣横生。通过大殿,沿殿后24级台阶攀上南天门,正面为朱陵宫(俗称转楼)中间有一个砖雕牌坊,上面雕有唐僧取经的故事。再拾级而上,进入主庙,主庙又分上、中、下三层,下层是五狱庙,从两边上到二层,正中大殿中塑有玉皇像,这是道教供奉的神像了,两侧的文昌象骑四不像怪售,关公铜像骑着赤兔追风马,还有塑有四海龙王的龙宫。三层主庙的上面还异常别致的突起一座六层三顶的中楼,造型小巧秀丽,上层塑太白金星,中层是观音像,下层绘28宿。可以看出供奉的神仙有多么全、多么杂。最下面的地狱更是阴森、恐怖,各种灯光和声音都使你汗毛倒竖,它以各种地狱中的酷刑告诫人们忠、孝、廉、正。不孝之人到地狱会被锯身,搬弄是非的人就会被割舌头,作恶多端的人就会下油锅等。
高庙建筑群是在一条中轴线上,辅助建筑位于两侧,有飞桥和中部建筑相连,均衡对称,步步升高,层楼重叠,翘角飞檐更是细致非常,加上其中的各式绘画,从花卉到珍禽异兽琳琅满目,色彩艳丽。使你对这种独具匠心的设计和细腻的风格赞叹不已。
至此,一天的中卫一线就告一段落了,导游问我们去不去通湖草原,也在一线上,但我们没有时间了,下次吧,回到银川已经快7点了。
银川市中还有一个承天寺塔(西塔)和一个海宝塔(北塔),南关清真寺,玉皇阁和钟楼都是古迹,有时间也可以看看。

作者:songwangjun

附加信息:

是否接受网友咨询: 否
是否已聘请导游: 否
是否已向旅行社询问跟团价格: 否

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