当前位置：中国 → 江苏 → 吴县 → 甪直 → 保圣寺 → 概况
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到了古镇，遐迩闻名的保圣寺不可不看。 从甪端广场向东，沿西汇下塘街到香花桥，经香花弄就到寺前。 保圣寺原名保圣教寺，创建于梁天监二年（公元 503年）。梁武帝萧衍笃信佛教，一做皇帝就大兴寺庙。保圣教寺即是“南朝四百八十寺”之一。在历史上几废几兴。北宋大中祥符六年（公元1O13年）再次重建。经一代代主持僧如维吉、法如、志良等人的先后努力，寺院及庙产不断扩大，最盛时据称殿宇有五千多间，僧众千人，范围达半个镇，甪直几乎成了和尚世界。到民国初年，寺内殿宇坍塌殆尽，废墟杂草丛生，部分寺基改建了学校。后经蔡元培等人倡修，于1932年改建为古物馆。 1949年后，人民政府为保护文物古迹，多次拨款对保圣寺作了整修和维护。寺内天王殿坐北朝南，面阔三间，约十一米多，气宇轩昂。进深二间，约七米余。石拱殿门左右各有圆花窗一轮，屋顶作单檐歇山式，屋脊两端均有鸱尾吻兽的装饰，戗起翘采用立脚飞檐式，完全是江南佛殿的风格。 从天王殿北行，即是庭院。庭院里有两大宝贝，一是青石经幢，一是铁钟。 经幢是唐代创始的一种佛教石刻，由盖、柱、座组成，柱上刻佛像、佛名或经咒。 铁钟悬搁在庭院东侧，高约一点五米，直径一米。钟顶是龙钮，钟身铸有"风调雨顺，五谷丰登"的吉祥语。 庭院之北，就是在大雄宝殿原址上建立起来的古物馆，内有世界闻名的"塑壁罗汉"。民国初期，保圣寺已颓败不堪。经蔡元培等人的努力，成立了"保存直唐塑委员会"，存放九尊罗汉。成为著名的"天下罗汉两堂半"中的半堂。 寺西有唐末名贤、诗人陆龟蒙隐居时遗迹，斗鸡池、清风亭、垂虹桥等。
于唐会昌五年（公元845年）遭了殃，至北宋大中祥符六年（公元1013年）再次重建。最盛时据称殿宇5000多间，僧众千人，范围达半个镇。 但到了元末又再衰颓。明成化二十三年（公元1487年）重新振兴，当时规模有200多间建筑，保持了一流寺庙的格局，时称江南四大寺院之一，堪与杭州灵隐寺媲美。 现在的保圣寺山门是按乾隆年间的原貌重修起来的。走进二山门，所见的天王殿巍然屹立，则是按明代原貌所重建。殿内可看到有明代建筑特点的昂嘴门拱结构。 梁式为前后三步梁，上加驼峰。柱础为覆盆式石础，刻有“压地稳出童子牡丹”图案，这是北宋大中祥符年间的遗物。此外，殿内设“历代佛像展”，陈列有铜、石、玉、瓷大小佛像56尊，反映北魏、六朝、明、清各代佛像的不同风格。 天王殿北行，即是庭院。院内有两大宝贝，一是青石经幢，一是铁钟。青石经幢立于西侧，它的全称叫“尊胜陀罗尼经咒石幢”。经幢是唐代创始的一种佛教石刻，由盖、柱、座组成，柱上刻佛像、佛名或经咒。保圣寺原有唐宋经幢各一，现只存下这一座和另一座的一块八角形刻经石了。 →回复
元代书法家赵盂颗曾为寺题抱校联:“焚宫救建梁朝推甫里掸林第一，罗汉溯源惠之为江南佛像无。” 寺内西院筑有晚唐诗人甫里先生墓，墓前还保存“斗鸭池”，池中建有“清风亭”，以垂虹桥两座相通。千年古银参天耸立，浓荫蔽日景色幽绝。 唐代诗人杜牧诗《江南春》云：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。当年的四百八十寺，能保存到今天的已经屈指可数了，例如，南京的鸡鸣寺，杭州的灵隐寺，苏州的寒山寺等等，甪直的保圣寺也是其中之一。 →回复
元代书法家赵盂颗曾为寺题抱校联:“焚宫救建梁朝推甫里掸林第一，罗汉溯源惠之为江南佛像无。” 唐代诗人杜牧诗《江南春》云：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。当年的四百八十寺，能保存到今天的已经屈指可数了，例如，南京的鸡鸣寺，杭州的灵隐寺，苏州的寒山寺等等，甪直的保圣寺也是其中之一。 →回复 |
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