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位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。因此，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。 晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列，以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺，相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座，初建于隋开皇年间，宋代重修，清代乾隆年间重建，为七级八角形，高30余米，每层四面有门，饰以琉璃勾栏。登塔远眺，晋祠全景历历在目。 晋祠最著名的建筑为圣母殿，创建于宋代天圣年间（公元1023—1032年）。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊)，这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞披，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。鱼沼飞梁，建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形状典雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例。金人台四尊铁人姿态英武，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年（公元1097年），已有八百多年的历史，不但保存完整，而且神态威武，英姿勃勃，气概不凡，销明甲亮，闪闪泛光，颇为独特。据说，一年夏天气候特别炎热，身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边，只见汾河滔滔而流，怎么过河呢，铁人犯了愁。正在着急，忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼，要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，方才慢腾腾地说：“渡你一人，人太少，可再稍候一时，再等等有无旁人。”铁人一焦急，赶忙说道：“你能渡过我一个，就算你有能耐啦”船家看了看铁人说：“你能有多重，一只船不止装一人，除非你是铁铸的。”话一落音，一语道破了铁人的本相。瞬间，铁人立在汾河边，纹丝不动，怎么这人不说话了？船家抬眼一看，面前立着一位铁人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晋词的铁人。船家不敢怠慢，赶忙找了一些乡亲，把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领，把铁人的脚趾上连砍三刀，表示对铁人不服从戒律的惩罚。今日的铁人，脚上还留着连砍三刀的印痕。 唐碑亭，即“贞观宝翰”亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻“晋祠之铭并序”。 全碑1200多宇，书法行草，骨骼雄健，笔力奇逸含蓄，有王羲之的书法神韵，是书法艺术的珍品。圣母殿右侧，是千年古树“卧龙周柏”。难老泉，俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水，生生不息，北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。周柏、难老泉、侍女像誉称“晋祠三绝”。 在晋祠难老泉亭上方，有一座水母楼，俗称梳妆楼，别号水晶宫。楼内水母像铜质金装，端坐瓮上，束发未竟，神态自若。据传，水母姓柳，生性贤良，家住晋祠附近的金胜村，嫁到晋祠为媳。不幸的是，她同嫁后横遭婆线虐待，每日到远方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名为嫌脏，实则存心刁难。一天，柳女挑水归来，在途中一骑马人要借水饮马，柳女欣然应允。等柳女返回重挑时，那人送给柳女一条金丝马鞭，并告她马鞭放在瓮中，只要轻轻向上一提，水即满瓮。柳女回去一试，果然灵验。这个秘密不久就被柳女的小姑子发现，一次她趁获女回娘家不在，从瓮中提起马鞭，顿时，水从瓮中奔涌而出。大水，很快就要淹没附近村庄……，柳女正在娘家梳头，闻讯赶来，毅然坐在瓮上，水势一下变小，人们得救了，水母再也没有离开水瓮。 晋祠南部，名奉圣寺，相传这里曾是唐朝大将尉迟敬德的别墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七级八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，苍郁古朴，独具一格。据传，原来这株槐树历史久远，早已干枯，也不知过了多少年，到清代乾隆二十一年（公元1756年）农历三月廿一日，奉圣寺内集会，人来人往熙攘非凡。恰好，有一个老道士在枯槐下叫卖，出售膏药。口里喊着：“膏药灵应、能汉百病，有福来买，无福不信。”叫卖半晌，没人买他的药。这位老道继续叫卖：“如此仙药，来购无人，凡人无福，枯槐宜生。”说罢，他将膏药贴于枯槐身上．拂袖扬长而去。说来真巧，不到一个月，这株枯槐，死而复生。生枝展芽，甚为茂盛。人们见状，都惊呼这株枯槐叫复生槐。实际上，俗话说得好：“千年柏、万年松，老槐一睡几百春。”这株枯槐复生，大约是因为多年长睡而碰巧苏醒的缘故。
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晋祠旅游景区距太原市较近，气侯条件与市区接近，加上依水傍山，风景优美，是游客避暑、观光地。太原市通往晋祠的8路无人售票公共汽车、8路小公共汽车，昼夜持续时间长（早6：00--晚23：00），行车间隔时间短（15--20分钟），乘车环境舒适。晋祠风景区食宿方便，饭店、旅馆座落周围，数十家饭店、餐馆、酒家，均具有上乘的服务和可口的饭菜，且具有本地特色。尤其是“晋祠大米”以其明晶透亮、味道纯香而饮誉天下。紧靠景区的晋祠镇政府近几年下工夫抓了以旅游业为龙头的公用设施及三业（服务、餐饮、娱乐）建设，面貌大为改观，尤其是景区的住宿条件、通信业务、医疗保障、娱乐场所、购物环境越来 越受到中外游人的亲睐。 →回复
晋祠是一个优美的自然景观与人文景观相结合的风景名胜区，是一处国家少有的大型祠堂式古典园林，依山磅山，风景秀丽，文物荟萃。晋祠的圣母殿、鱼沼飞梁、献殿享有“国宝”之称，祠内周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”，具有很高历只价值，科学价值和艺术价值，晋祠为国家重点文物单位，是华夏文化的一颗璀璨的明珠。 晋水，现名“难老泉”晋水是晋祠的命脉。这股水流转千年，曾牵动了古代文人的情怀“晋祠流水如碧玉，百尺清潭写翠娥”，便是唐代诗人李白咏晋祠的名句。 “难老泉”也称“天下第一泉”这泉水清莹明洁，纯白碧透，潺潺奔流，微波叠起，水底绿鳞莎草摇曳，水中游鱼竞戏，水上石舫、回栏、曲桥如画，游人到此，疲劳被泉水冲刷洗涤，面平添了纯真与无暇之感。 圣母殿是宋代建筑的代表作，对于研究我国宋代建筑和我国建筑发展史都很有价值。殿内无柱，不但增加了高大神龛中圣母的威严，而且为设置塑像提供了很好的条件。殿内共四十三尊泥塑彩绘人像，除龛内二小像系后补外，其余多北宋代原塑。 鱼沼飞梁，全沼为一方形水池，是晋水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱，柱顶架斗拱和梁木承托著十字形桥面，就是飞梁。整个造型犹如展翅欲飞的大鸟，故称飞梁。飞梁始建年代和旧址都不详，建筑结构有宋代特点，小八角石柱，复盆式莲瓣尚有北魏遗风。这种形制奇特，造型优美的十字形桥式，虽在古籍中早有记载，古面中偶有所见，但现存实物仅此一例。它对于研究我国古代桥梁建筑很有价值。 晋祠的参天古树也给人以深刻的印象，著名的有周柏隋槐。 周柏相传为西周时所植，位于圣母殿左侧，树身向南倾斜约与地面成四十度角，枝叶披覆殿宇之上。宋代文学家欧阳修赞曰：“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”，九百多年前就如此赞叹它的古老了，至今它依然苍劲挺拔，与长流不息的维老泉水和精美的宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”。 →回复
晋祠是奉祀晋国首任诸侯唐叔虞的祠宇[据《史记• 晋世家》记述：唐叔虞姓姬，字子于。武王之子，成王之弟。武王崩，成王幼年继位。唐国叛乱，为周所诛灭。成王与叔虞戏，削桐叶为圭以予叔虞，曰：以此封汝。史佚谓“天子无戏言”，遂封叔虞于唐。故称唐叔虞。即传说的“桐叶封弟”故事。传至儿子燮，因境内有晋水，该国号曰晋]。其创建年代不详，最早记载见于北魏地理学家郦道元著《水经注》“沼西际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上。”由此可见，早在1500余年前，晋祠已具有相当规模了。晋祠自创建以来，经过多次修葺和扩建，面貌不断改观，遂形成了今日集儒、释、道于一统的规模宏大的古建筑群，名称亦迭有变易字魏以来，有晋王祠、大崇皇祠、兴安王祠、汾东王庙与惠远庙诸称。从古籍记述中，得知晋祠在北齐、唐、宋以迄元、明时期，都曾经盛极一时。 圣母殿为全祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。中部自水镜台起，依次经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿；北部随地势自然错综排列，以崇楼高阁取胜，有文昌阁、东岳祠、关帝庙、唐碑亭、唐叔虞祠、朝阳洞、待凤轩、三台阁、读书台和老君洞等；南部既有楼台耸峙，又有泉水绕流，颇具南国园林风韵，有胜瀛楼、白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠等。近年还重修了晋溪书院，辟建了天下王氏始祖祠堂（子乔祠），增建了董寿平美术馆。此外，再祠区最南部还有奉圣寺、浮土院、舍利生生塔和翰香馆等。 古老的晋祠，虽经历几度变迁，却仍给我们留下了丰富的文物。其中以圣母殿、鱼沼飞梁、献殿等古代建筑和圣母殿中的宋塑侍女像、周柏、唐太宗李世民《晋祠之铭并序》碑等尤为珍贵，具有极高的历史和艺术价值。 明建水镜台，造型雄壮，雕饰奇巧。台中央有清乾隆时期著名书法家杨二酉所书《水镜台》匾额。台名“水镜”，取义于《前汉书• 韩安国传》：“清水明镜不可以形逃。”是指忠奸是非尽人皆见的意思；智伯渠蜿蜒而东，纵贯祠区，水流清澈，莎草荡漾；金人台上有金人四尊，三尊为宋代铸造，神态威武，为不可多得的铁铸艺术品；对越坊与钟鼓二楼，结构玲珑，颇为壮观；建于金大定八年（1168）的献殿，系祭祀时陈列供品的场所，四周槛墙，上置栅栏，外观雄壮，且又敞亮。 献殿西有桥，呈十字形，名鱼沼飞梁。鱼沼为晋水第二泉源，飞梁系沼上石柱、斗拱与梁架承托的石桥，南北东西四面伸展，如鸟之震翅欲飞状。飞梁，见述于《水经注》，现存飞梁，为北宋时与圣母殿同时建筑，但仍保持起原结构的特点，造型奇特优美，为传世古代桥梁的孤例。 圣母殿位于中轴线西端，创建于北宋天圣年间（1023——1032）。背依危峰，前临鱼沼，古柏荫森，遗像肃穆，故其在晋祠古建筑群中，颇有“领袖群伦”之势。殿高19米，重檐歇山顶，面宽7间，进深6间，前廊进深两间，显得开阔明亮。殿之四周围以长廊的布局，为宋以前所仅见者。殿内用“减柱法”营造，以廊柱与檐柱承托屋架，尤觉十分宽敞。殿内彩塑像四十余尊，身体比例适度，面貌清秀俊俏，服饰艳丽，衣纹轻快，眉目传神，动静咸宜，无不栩栩如生，各尽其妙。 晋祠既有山水风光，古木葱郁，虫鸟啼鸣的自然情趣。又有连甍盖日，雕梁画栋，金碧辉煌的古建筑群掩映其间，诗情画意，令人流连。它既是我们祖国具有悠久历史文化遗产的一个组成部分，又有力的体现着我国古代劳动人民的非凡智慧与创造力。是一处集休闲、娱乐、寻幽、探古的好地方。 →回复 |
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