踏雪观松静宜园偶记
出发地点:北京 朝阳区 北京 海淀 0日自驾游 同行人数:0人
文章类型:游记 出游时间:2002年12月22日-12月22日 人均费用:30元
出游类型:自驾游 享受级别:体验生活,苦中带乐 麦地 提供
交通工具:汽车为主 目的景点:北京 海淀 香山公园 “西山晴雪”碑 东门 见心斋 森玉笏 松堂 香炉峰(鬼见愁) 香山红叶 香山寺 眼镜湖 昭庙 香山
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踏雪观松静宜园偶记

踏雪观松静宜园偶记
 

--有感禅宗境界及其它
 

20021222

                                                
 
一、 引子
 

香山始建于金,元、明、清三 朝逐步扩建。乾隆十年(1745年)改名“静宜园”。 东门南行,经静翠湖,到双清别墅为金秋观赏红叶南线。沿此线上行是香山寺遗址。寺门的一对听法松,古扑雄伟,探向山门作倾听状,惟妙惟肖。 再向西北,经朝阳洞或栖月山庄,至山腰处,可观“燕京八景”之一的“西山晴雪”碑,为冬日赏雪处。 东下,经梯云山馆,便到公园的中心点玉华山庄。上行登平台,再上即达峰顶,为登山中线。东下,达“宗镜大昭之庙”,简称“昭庙”, 是为接待西藏班禅六世进京,于清乾隆四十五年(1780年) 仿扎什伦布寺特地建造的。西山腰处,有一座七层八角琉璃塔。霞光流溢,风铃悠扬。 庙北为“见心斋”.为香山著名的园中之园。亭台错落,画廊石桥,可圈可点。由此拾级而上,为登山北线。或沿林荫道而下,是 “眼镜湖”。再行,过缆车入口,即到北门。
 

从前年开始,游人日增。健身登山者,蜂拥而至。节假日更是磨肩擦踵,人满为患,“静宜园”不静不宜,成了闹市。
 

虽如此,之所以用“静宜园”不用“香山”,是因为我在雪原雾海的特殊感受,特为此文冠名。
 

从平台向上,你会看到一首小诗:“静静西山路,宜人栌叶红,丽阳初出岫,林表落云峰。”作者也用“静宜”在描述而没用“香山”。 但静宜园中大多是山,后文中还是“山”、“园”并用为好。


 

                  二、 雪探奇景静宜园                              
 

今天是冬至。北京连着两天大雾和四天瑞雪。为160年来之最。
 

早晨醒来,雾沉沉、雪茫茫。我起身后稍犹豫,还是决定驱车去香山。
 

在雪地上开车还真有讲究。一加速,前轮打滑、车身乱晃。只好慢开、匀走。除了在四环上能开到110公里,其余的也只有三、四十公里左右。
 

进了公园东门,静静的,感觉好极了。
 

园内纷纷扬扬白雪一片,已经看不出那熟悉的石板路了。昔日高耸的翠柏苍松,浑然一身素白。叶顶托着白色、叶下缀着白色、枝干裹着白色。这倒奇了!怎麽枝叶下面也是雪,同样的严实厚密?再看那半高的树,更是裹的玲珑剔透、璀璨晶莹。真个是“玉树临风”,蔚为奇观!这是我曾见过的雪景吗?还是梦境?仙境?幻境?我楞在那里,良久驻足…… 。回过神来一想,也许真的是我孤陋寡闻,不必大惊小怪,虽然此景胜过一般雾凇,但或许在更北的北方已是司空见惯的景象了。我继续踏雪前行。
 

走在上山的坡路上,听到上面有人说话:“脱了鞋,穿袜子走就不滑了”。原来有人更早!扑通一声,又接着一阵欢快的哄笑。我紧走两步,居然有五六个人正看着摔滑在坡上的一个人鼓掌。看着他们笑,我不禁高兴起来,却加起小心着脚下的路。雪地真滑,已被昨天踏实的路闪着晨雾的天光,只能溜边碎步慢慢挪动。
 

因为是溜边,松枝不时擦在头上,雪加冰渣洒落在头上脸上,紧接着又不客气的进了脖子里,凉凉的却爽爽的。过了一会儿,人声渐杳,扭头看了看后边,灰灰的、漫漫的、朦朦的,一切又恢复了宁静,只剩下我自己踏雪的咯吱声。
 

到平台,穿过彩绘的“香圃”牌楼,开始走上稍为陡峭的台阶。呵!又一棵奇树,团团的,挺直的干上缀着朵朵白云,无枝无叶,棉桃似的圆浑密实。正在想象这到底是树还是棉,依稀传来断续的人声,居然是两个下山的年轻健壮的小伙子! 心想:他们几点来的?嘴却问到“上面滑吗”?“上山还行,下山摔了两次,比昨天滑多了,悬!”------我不禁担心,脚也慢了下来,真是步步小心,可这鞋硬是抓不住地,一踏一出溜。慢慢地撑到了转角处,身一晃,向前摔去!幸好虽摔却没倒。正这时,身旁一阵咦咿呀呀的声音,一个哑人,四十上下,使劲地摇着双手,又指了指左面一平坦小路,示范着走了过去。我心中生起一种异样却是由衷的感激之情。呵!一个原需他人照看的残疾人------此时此刻我真不愿用“残疾人”这字眼------正急切的为他人担心,关心着他人!惭愧着,我又向上登去。咿呀声更急促了,他那一脸惊慌的神色使我终于回头走下来,站在原地。也许他是对的,想着小伙子的话,要是真摔个腿断腰折,所为何来?我频频点头。看到我不再坚持,他终于静静地向小路走去,直到消失在山后…… 我惊奇着、感叹着,准备下山。但转念一想,行百里者半九十,我岂能半途而废!咬咬牙,还是向上攀去。
 

三、有感禅宗说
 

到了一小片平地,不由得被山前的景色惊住了。这脚下的雪,洁白如玉;这环抱的山,雄浑壮丽;这茫茫的雾,沉静安详;这眼前的景,回肠荡气。这雪,这雾,这山,宁静幽远、浩瀚苍茫。一切都净化了,无一丝尘埃;一切都淡化了,飘渺虚幻。我静静的向前望去,穿透漫漫的雾,越过重重的山,雪、石、山、云、树、雾,浑然一体,有如化境。朦胧中,人的个体渐渐消失而融入搏动的思维,一直向前飞去,掠过风云,穿透静,沿着浩淼的雾海雪原无限伸延,而达深邃的极至……
 


 

禅宗说:身如菩提树,心如明净台,时时勤拂拭,不使染尘埃;又说:菩提本非树,明净亦非台,本来无一物,何处染尘埃?所言不错,后者更确。此时此刻正是一种无物、无我、天人合一般的一片空明。我想,禅宗的境界,也许正是曾经在这样的净化和无限延伸中孕育而生的。
 

大半任一个人间烟火吃久的人,突然落入这浩瀚苍茫中,皑皑白雪洗净烟尘、静静群山回归自然,都不免生出这奇思怪想。我长出一口气,回到实地,又迈步登顶。
 

四、登顶
 

回到人间,我顾不得再想什么禅宗,只是生怕跌交。就来个步步为营,踏一个坑,上一步,我终于登上峰顶。据有文介绍,主峰香炉峰,俗称“鬼见愁”.海拔557米。山顶有巨石两块,叫乳峰石。其形酷似“香炉”。周围又常有云雾弥漫,如同袅袅升空的香烟,香山由此得名。但我想了想,不应当叫“鬼见愁”;“香炉峰”也不对。总之,当我换掉汗湿冰冷的衣服,暖暖的时,真是高兴的很,满足的很。明明是人鬼都乐而忘返之地,叫什么“鬼见愁”?“香炉峰”?太小气了,我的感觉大的很哪!那有什么酷似“香炉”的石头。“香山”也不对。看这浑然一体的山、雪、云、树、雾,活脱脱一本无字天书。这是打趣的话。认真想来,还是“静宜园”更贴切。
 

五、下山记
 

绕围廊兜着圈,我缓步调匀呼吸,开始为下山愁起来。上山难,下山险。平安上山已属侥幸。平安下山,想都别想。真是天无绝人之路,不远的廊檐下,有人向我叫卖,“鞋套25元一双,保你不滑不溜”。骗人,我心里叨咕着。转了两圈,我还是走过去。看着我怀疑的目光, “先试后买”,那人说道。我试穿上这鞋垫形的橡胶套,前孔套在鞋尖,后孔套在鞋跟,贴地有五个铁钉,真的有效。脱下套,开始砍价了。没如愿,我又绕廊兜圈,较较劲。转一圈,我大声出价“20”,那人稍顿说:“卖了”。我又绕廊转一圈,“15”,“您别砍了,1515,再少一分都不卖,多好的货!”。我打趣说道:“我再饶一圈就10块了”。心里却想,摔下山去,15块可不够治病的。走过去掏出15元,套上这鞋套,向山下走去。后面传来自豪的声音:保您下山有如平地。我特意在最斜滑的路试了试,真的如履平地,纹丝不动!哈,太妙了!我飞也似的快步下山。这时终于又有闲心观起景来。
 

六、路边牌子
 

香山的牌子是一大特色。我快步下到玉华山庄,又见到那最长的路旁木牌,上写到:
 

一贯知足,二目远眺,三餐有节,四季不懒,五谷皆食,六欲不张,七分忍让,
 

八方交游,酒薄烟断,十分坦荡。
 

过去总觉得有趣,从一到十,巧加编织,道出健身之道。今天再看不知为什么却细琢磨起来,这十句话,四十个字,乍看有理,细想有误。甚至有理的少,语意含混,误导的多。
 

比如你要仔细品味这“一贯知足”,你可理解成知足者长乐,长乐者或可长寿。但内中却隐含着庸人哲学?这是告诉老百姓不要有任何雄心壮志、有所作为而安于现状。
 

再比如“七分忍让”,你可理解成不去争名夺利,不去争强好胜,少惹闲气,以求得心境平和。但现实中弱肉强食、恃强凌弱者比比皆是。当人骑到你头上时,你如何忍让?显然这“七分忍让”的“忍”决不是越王勾践的“忍”;“让”也决不是礼让或让贤的“让”。
 

再说“八方交游”。你可理解成开眼界、广视听,热心社会活动,但再想一想,八方交游,交游者必想交友也。居高位者无友,名利场无友。得一知己,难!哪来的八方友?八方交的友,能是什么友?
 

其实每一句都可以有相反的解释,不再赘述。
 

所以我个人的浅见是香山的牌子,哪个都可以立,大多立的妙极了。如“青草对践踏者说,不!”;如“请不要摘走那朵对你微笑的小花,因为她还要迎接每一个人。”;如“一棵大树可以造出千万根火柴,而一根火柴却可以毁掉千万棵大树!”又如“锻炼自己少受罪,家人少受累”等等。多么生动而有情趣的描绘和警示。惟独这个牌子,鱼龙混杂,可商榷处太多,或许应该尽早拔掉。
 

出北门的路上有陈毅的诗:“大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时。”写的是文革时,陈毅元帅自喻为大雪压青松。毫无“一贯知足,七分忍让”之意。这才是人生。古人说:弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔。说的多好。
 

我又想着自己喜欢的于谦的诗;千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。石灰的白洁,雪的白洁,来源迥异,一个是火、一个是水,却殊途同归。想着想着,不觉已走出了园门。
 

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再驱车上路回转时,感觉大不同了。这时天已放亮,不觉路滑难行。特别是在拐弯处,车都变得斯文起来。不见出租车的无理,不见公共汽车的霸道,一辆辆都很礼让。也许一切都被净化了。这的确是美好的一天。
 


 

 
                                                                                                      麦地 写
 

 
 
 

 
 

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