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老君殿又叫青霞观或青微观，是巍宝山上主要的道观。因与太上老君点化细奴逻的传说有关 ，因而是巍宝山中最富有传奇色彩的殿宇。
殿宇初为湖北武当山全真道人沈妙章于清康熙二十二年（公元1683年）修建，清同治年间东厢房毁于兵乱，光绪年间曾进行过复修。80年代以来，陆续进行过多次整修。
殿内供奉着太上老君、准提道人和老君的十大弟子。原太上老君为铜像，栩栩如生，高一丈多，文革中被毁，今塑像为泥塑像。
老君殿为三进两院式的格局，规模宏大，建筑艺术精湛。尤其是大厅建筑最为奇绝，大厅高居于坚固的砖石垛上，出阁架斗，飞檐啄云。殿内存有“片石含青”的匾额，既集太上老君点化细奴逻的传说故事，又集殿宇四周郁然生秀、林木青翠的景观，堪称佳匾。
彝族民间传说太上老君曾在此点化南诏始祖细奴逻，今天巍宝山中的“老君打坐石”、“老君撑腰石”和”老君殿“就是细奴逻受点化的遗物、遗址。
老君打坐石，在老君殿后的老君山路边，石头由两台组成，长113厘米，宽110厘米。上层由三块平滑的长方石组成，下用条方石支砌，后有一颗高大挺拔的栗树，枝叶繁茂，如同华盖遮住老君打坐石。此石相传是太上老君点化细奴逻之处。
老君撑腰石，在老君打坐石往上约一里处，石条横卧于路边。此石为天然的一块青石，长200厘米 ，宽86厘米，厚70厘米，相传太上老君在巍宝山传道授经时，常在这里撑腰练功，因此得名 。
| cindy_cfy(风筝与风) |
2005年11月4日 11点54分 |
评分:10 |
真庆观主要古建筑之一。明永乐17年(1419年)、太傅黔国公忠敬王沐晟、偕其弟都督公沐英委派长春真人刘渊然的弟子蒋日和扩建真武祠时所建，后虽经多次重修，保留了元代的建筑风格。其殿占地320m2，坐北朝南，单檐歇山顶，覆以黄色琉璃，正脊中置宝顶，两端上翘置鸱吻，翼角岔脊飞檐起翘，置走兽。面阔五间，辅以石栏望柱，气象庄严。殿内供奉太上老君。老君即老子，姓李名耳，又名老聃，春秋时期楚国苦县人，是我国本土文化道家学派的创始人。著有五千言《道德经》对我国传统文化影响巨大，也是翻译成外文语种最多的我国古代著作，对西方文化亦产生不小影响。唐高宗追封老子为“太上玄元皇帝”，故老君殿原名“上皇阁”。
老子是我国古代重要的思想家，道教奉老子为教祖，尊称太上老君，敬仰太上老君的“道”，认为“道”无所不包，无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生和主宰的。道教的教理教义便是由“道”演绎而来的。道教中人相信经过一定的修炼，人可以返本还原，与“道”同一体形，达到长生久视的境界。
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