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韩城太史庙会
韩城市芝川镇黄河西岸梁山东簏高岗上建有气势雄伟的司马迁祠、墓,每年农历初八为司马迁诞辰,韩成百姓举办隆重的太史庙会祭祀"史圣"。

  芝川镇徐村司马后裔"同""冯"两性现已繁衍成当地两大族。为了世代不忘祖先,每年司马迁诞辰日两大姓人汇集在司马迁祠,举行盛大庙会,隆重纪念司马迁。两千多年来此俗一直未间断。

  庙会一大早,芝川同、冯二姓近千人便结队而来,唢呐声、鞭炮声震耳欲聋。在祠前石桥整顿好队伍,虔诚的走进大门。队伍最前面是一位十七、八岁的青年,手里擎着一根青青的柳枝;后面一些青年抬着两张方桌,上面摆着签烛、点心、祭馍、水果等祭品;在后则是几支唢呐、高胡、二胡组成的乐队。典礼沿用"三跪九磕"这一古老的传统形式,祭典场面壮观且肃穆庄严。典礼后于祠院"唱戏",在高胡的伴奏下,开始唱起秦腔,唱词都是颂扬司马迁功德的。最后十扫墓。

  届时,前来太史庙赶会祭奠者人山人海。初春时节,司马庙的高岗上,处处开放着黄灿灿的迎春花,上庙的少女,人人折一支迎春花差与"太史高坟",少男则将柳条插上,以表敬仰之心;随后少男少女还要从墓上折回柏叶一枝,男的插于笔筒,女的插于头发间。据说这样做,女的会变得像司马迁夫人一样美丽聪明;男的会受到"史圣"的萌育,使自己能妙笔生花,仕途光明。


 

经验分享/补充资料/网友评论

 
zj5455240520(零落成泥) 2006年6月28日 09点20分 评分:0
民间社火
渭南市的社火是历代劳动人民驱傩、猎祭、祈雨、迎春等活动的基础上衍变发展而成,从形式到内容仍能表现出其衍化的历史进程,成为民族文化的再现。其形式融民间舞蹈、音乐、美术、说唱、杂技、戏曲、武术等为一体,具有鲜明的地方特色和民俗特征,白天演出的叫昼社火,晚上演出的叫夜社火。昼社火由社火头、社火身、社火尾三个部分组成。社火头由三眼炮、对牌、龙凤旗仗、神轿烛香、祭品、鼓吹乐等。社火身由龙头、龙项、龙身、龙尾组成(龙头由擎令牌手、灯笼旗旌;龙项是几十人组成的锣鼓队;龙身是以挠杆为中心的彩队;龙尾是踩跷、芯子及各类民间舞蹈)。社火尾由车故事、老鼓车、独杆桥等组成。夜社火主要是各种舞蹈和杂耍,包括跑竹马、跑旱船、狮子、龙灯、唱秧歌等。

  民间社火艺术大体分为表演社火和造型社火两大类。造型社火是一类固定在桩架上的造型艺术,具有代表性的是"芯子"和"故事"。表演社火是指社火队列中由演员表演的节目,如三眼炮,旗仗、锣鼓、高跷、挠杆、秧歌以及各种民间舞蹈等。其中较为壮观的要数韩城酬神社火。一入正月台票,酬神社火便开始了。白天,人们敲锣打鼓,耍绕杆子、跑旱船、踩高跷、抬蕊子;晚上,南北社赛秧歌。韩城秧歌以唱为主,说、演、舞兼而有之。每折秧歌,都由开场、正曲、退场三部分组成。"正曲"是秧歌的核心部分,以包包头为主,丑角为辅,用套曲联唱,表演简单剧情,故也称韩城秧歌为秧歌曲。社火中最有特点的便是耍神楼。神楼是一种木制的小神庙,形如轿子,前有楼门,左右开窗,油漆彩绘,精巧异常。内有木雕神像。各村社信奉的神不一,有大禹、法王寅、牡丹姑娘、黑虎灵官等。神楼两侧有杉木横杆作抬楼之用。耍神楼有文耍和武耍两种。文耍出称"送神楼",神楼内端坐文官神像,抬神楼者在平缓的"走锣鼓"步中沿街轻轻而过。武耍也称"闯神楼",神楼内坐着横眉竖眼的武官神像,武耍在紧锣密鼓声中和震耳的炮声中忽进忽退,忽快忽慢,令观众叹为观止,拍手叫绝。而蒲城"社火"赛会更是妙趣横生。比赛开始,双方对垒,互比高低。各自不但出题典雅,戏文多彩,知识丰富,而且还能以出奇制胜夺标。

其命题,迷面、联语、剧目,内容新颖而清奇,戏文典雅而育人。联语妙珠,迷底诙谐,耐人寻味,观者赞不绝口,并达到鼓舞人心的社会效果。大荔县石槽村、马坊渡一带,春节期间举办酬神社火。届时,人们用已被宰杀的猪头、羊头、血肠、血肚装扮成各种故事来祭祖祀神、祈求五谷丰登,吉祥如意。随着时代的发展,渭南民间社火不断补充新的形式和内容,为城乡人民的文化娱乐活动增添了无穷乐趣。
 
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zj5455240520(零落成泥) 2006年6月28日 09点21分 评分:0
秧歌
秧歌主要流行在渭南、华县和韩城,称渭华秧歌和韩城秧歌。起源于汉代的"傩舞",宋代称为"村田乐"、"秧歌秧歌,插秧之歌"。秧歌曲调是在农民秧田的对唱和民间小调的基础上发展形成的,开始无伴奏乐器,后来加上了锣鼓等击乐,曲目有150个,内容有反映生产劳动的,有描写民俗乡情的,有歌唱历史人物的,有歌唱青年男女爱情的。本世纪初,秧歌盛行,每到春节"三阳开泰"之时,秧歌艺人云集,搭台演唱,通宵达旦,数日不歇,就是战乱年月,也未间断,如今,秧歌已被搬上戏曲舞台,成了独立的剧种。

 
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zj5455240520(零落成泥) 2006年6月28日 09点21分 评分:0
焰火
渭南焰火制作历史悠久,种类很多,在致可分为杆火(又称程子、架子花、属于地空焰火)、地火(又名地摊子,也叫盘子火,属于高空焰火),礼花、花筒、梨花等。市内蒲城、韩城、合阳的焰火各具特色,而尢以蒲城焰火最具代表性。蒲城焰火诞生于唐(奉先县旗仕坊),兴盛于明清,生产规模不断扩大,如今已推出产品七大类,一百四十多个花色,焰火造型达到九十六杆,有放大型全杆焰火之技艺,号称"中国一绝"。被誉为中国的一颗明珠棗焰火之乡。

  蒲城焰火在传统"宫廷焰火"产品的基础上,又发掘出节日焰火,喜庆焰火,礼品焰火。它大、中、鞭炮齐全,组合烟花品种红、绿、白、蓝、黄色彩绚丽。

  蒲城焰火,誉满中外。曾先后七次赴京,四次参加国庆大典,受到周总理的赞扬,曾赴法、泰等国家演出,受到极高的赞誉:"焰花放异彩,海外烂光华",这是1987年在法兰西演出时总统密特朗的赞词。中央电视台拍摄了专题片《蒲城焰火》,在银幕和荧屏上再现了这个传统的焰火艺术奇葩。

 
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zj5455240520(零落成泥) 2006年6月28日 09点23分 评分:0
合阳线戏木偶
亦称提线木偶。为合阳县特有的地方剧种。其主要特点是:它以迷胡、碗碗曲调演唱,腔调悲凉哀怨;演出时所需舞台小,木偶造形逼真多样,民间艺人站在舞台架子上,将线偶垂于小舞台中,以娴熟灵巧的手操纵线板,使其与后台乐队、配唱演员的合作下自如表演剧目,如同真人唱戏一般,活灵活现,观者无不拍手叫好。另外合阳线戏木偶头像的雕刻艺术,也有独到之处。其刀工精细,线条流畅,设色明快,面部造型近似唐俑,对勇猛、奸险、凶暴、怪戾、文静、姣美、忠厚、仁慈、善良等各种人物性格的刻划,无不维妙维肖。合阳民间艺人王国声制作的线戏古典剧《打金枝》人物头像一组,于1983年元月在北京参加全国傀儡艺术展览后,被选赴法国参加世界傀儡艺术展览,深受国际友人的交口称赞。

 
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