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位于湖州市南郊7公里的道场乡青山坞胡峰基的幽谷处。墓始建于宋嘉佑五年(1060)，元中被毁，后复建，历代又重建。现墓里圆形，高约3米直径约5米，后侧有圈形回龙墙，墓道长约200米。墓碑书“安定文昭胡公之墓”8个人字，已断失。原置墓屋、祠祀均已不存。
胡瑗(993一1059)，字翼之，江苏如皋南乡胡家庄人。宋仁宗景（同上）二年(1035)，胡瑗受范仲淹之聘，任苏州郡学。宝元二年(1039)，湖州知事滕宗谅奏请朝廷在湖州设立学校。翌年，获准设立湖州州学，滕聘瑗主持。胡瑗提供的教育思想是“明体达用”、“以仁义礼乐为学”。在州学设经义和治事两斋，严立学规，教人有法，以身示范。胡瑗20多年教学生涯中，13年在湖州，由其主持的湖州州学，欧阳修在《胡安定先生墓表》中称学生“去来常数百人，人称湖学”。庆历四年(1044)，北宋开始第一次大规模兴学活动，“诏州县皆立学，并在开封设立太学，取胡瑗教授子弟之法为大学之法”。皇（礻加右）四年(1052)胡瑗任光禄寺丞、国子监直讲，嘉（同上）元年(1056)为太子中允，天章阁侍讲，大学教授，直至病不能朝，告老居杭，四年(1059)六月六日病逝杭州，享年67岁。次年，十月五日移葬湖州何山墓地。
| lianghaifr(海阔天空) |
2006年6月18日 00点50分 |
评分:10 |
在距湖州市区7公里的南郊道场乡青山坞胡峰基山的幽谷处，长眠着北宋著名教育家，“湖学”创始人胡瑗先生。胡瑗墓始建于宋嘉祐五年（1060），元时被毁，后复建，在胡峰基山（曾称何山）向阳坡上，山前有溪，南对照山，西侧为章家山，东部平旷，北与道场山相联，1989年12月，浙江省人民政府公布胡瑗墓为省级重点文物保护单位。1996年市人民政府拨款80万元重修，现墓呈圆形，高约3米，直径约5米，后侧有圈形回龙墙，墓碑书“宋胡文昭公之墓”七个大字，墓前平台四周置石栏杆，墓道长约200米，和墓道相连有一石牌坊，枋额书“胡安定先生神道”，牌坊前跨溪筑石拱桥。墓侧今重建享堂，可事三间，陈列安定先生事迹。这里三南环山，松木葱葱，景色幽雅。苏轼诗云：“道场山顶何山麓，上彻云宵下幽谷”。何山幽谷即指此处，现有旅游公路通达墓前。
胡瑗（993-1059），字翼之，江苏如皋县南乡胡家庄人。祖籍陕西安定堡，学者称他为安定先生。他20岁起北上泰山，苦读十年。在泰山读书时，得家书见上有“平安”二字，即投到涧中，不看信内容，以专心读书，泰山上现尚存“投书涧”石碑记其事。学成后南归，在吴中设坛讲学。宋景祐二年（1035）被聘在苏州郡学教授，其间，范仲淹荐瑗去开封以白衣对崇政殿，受秘书省校书郎，参与更定雅乐，研究钟律以及钟磬等乐器。康定元年（1040）受湖州知州滕宗谅之聘来湖主持州学，住月河燕居堂（今月河街道）。他提倡教育“明体达用”、“以仁义礼乐为学”。曾谓：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。教化之所本者在学校。”在学校设置经义和治事两斋。
胡瑗创立的分斋教育制度（亦称分斋教法），一反宋代以诗赋为重的科举教育，培养了许多人才，当时“东南公卿，伟人，大多出于胡瑗门下”。这种分斋教育，独“湖学”所有，“故天下谓之湖学多优异”。宋代的两位名相，对胡瑗的教育成就，都有赞誉，欧阳修有诗赞曰：“吴兴先生富道德，诜诜子弟皆贤才。”王安石也称道：“先取先生作梁栋，以次收拾桷与榱。”
胡瑗墓去道场山西南1公里。其家乡江苏如皋县安定乡有胡瑗衣冠冢。
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