当前位置:中国河北承德热河文庙概况
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河北承德热河文庙概况
热河文庙
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  在承德市西大街城隍庙东。建于清乾隆四十一年至四十四年(1776-1779)。落成时,乾隆帝亲往祭奠。占地2.89万平方米,仿内地规则建造,规模宏大,仅次于曲阜孔庙。现仅存部分建筑,主要有庑殿、斋房、尊经阁、讲堂、崇圣祠等,正门大成门门殿东西两壁有《平定台湾告成热河文庙碑文》、《御制十全记》、《补咏战胜廓尔喀图序》等石刻。大成殿曾供有清内务府拨给的珍贵文物西周铜器10件。现为承德市第八中学。   
                       







 

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yachazi(牙叉子) 2006年1月21日 03点37分 评分:10
历史上的热河文庙

  在清代,承德市西大街有一座规模宏大的孔庙———热河文庙,它东邻常王府,西接热河道台衙门,即今承德八中校址。它的主体建筑毁于文革期间,现仅存大影壁、东西配殿、崇圣祠、明伦堂、牺牲亭等建筑。

  乾隆皇帝在《热河文庙碑记》中,记叙了文庙的兴建经过。

  “丙申夏,驻跸热河避暑山庄,曹秀先以礼部尚书扈从,几暇召见,谈及时政。秀先云:臣春卿也,在职言职,以为此处宜兴学校,以造就士。朕曰:愈哉,亦其时矣。于是乎有设学之旨,于是乎有加额之恩。学校既设,则文庙亟宜建。乃命相地伐栈,卜吉鸠工……”

  丙申年,即乾隆四十一年(1776年)。提出在承德兴办学校的是礼部尚书(相当于教育部长),而随后下令兴建文庙的则是乾隆皇帝本人。

  热河文庙占地面积167000平方米,当年用工费银73229两。它的平面布局分为3大块,中为大成殿,左为尊经阁,右为府学。

  文庙的前面,是大影壁,与街市相界。

  影壁之北是广场,广场有东西牌坊各一座,东向额题“教垂万世”、“道洽八”;西向额题“执中含和”、“参天雨地”,均为乾隆御笔。

  中有棂星门,竖牌楼一座,额题“化成久道”。入棂星门即为文庙正门前院,院内遍植松、榆、桑、槐,荫翳蔽日,院中间有泮池一处,周围假山堆砌,内种荷花,上架石桥。

  穿桥而入即为文庙正门(亦称戟门)五楹。东西壁刻有《御制平定台湾告成热河文庙碑记》、《御制十全记》等。

  正门三楹为朱户金钉,门高丈余。门内左右两侧陈置汉白玉石鼓十具,有310字的石鼓文(不含重文),古貌岸然。左右架立仪仗画戟各5支。

  出门走过水波形石阶走上长方石条甬道直通御碑亭。碑亭3间,高五六丈,黄瓦飞檐,惊鸟铃悬挂四角,风过铃动,叮之声不绝于耳。亭基为石灰岩基座,方约五尺,四面台阶,四面通门,周围护栏为云雕石柱。

  亭内龟跌之上置巨碑一座,碑阳为满汉文字《御制热河文庙碑记》,碑阴为《热河承德府纪事八韵》。

  沿石板甬道再进即为高7尺的月台,三面有台阶可登,上置焚帛炉。

  月台后长方形大石座上,重檐黄琉璃瓦正殿五楹,坐落在中轴线上,巍峨高耸,气势宏伟,即大成殿。

  殿中供奉至圣先师孔子之神位,黄绫覆漫,上悬乾隆皇帝御题“广大中和”匾额,嘉庆皇帝御书额“圣集大成”、“圣时中”。两边对联为“有开必先冠古今而垂教化,无思不服合内外以振文章”。旁有四配享复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子,以及从祀十二先哲闵子骞、丹伯牛等。

  大成殿前两侧的东西配庑各为11间,内供历代先儒牌位。大成殿东角还有一长形无窗房间,为储存祭器库房。

  整个正殿庭院,有古松数10棵,高耸拔挺如云盖 ,清静幽雅,庄严肃穆。

  大成殿后有沿山坡修建的假山花园,沿磴道而上是独立成院的崇圣祠,供奉孔子之五代先人。

  遵乾隆御旨,文庙所有龛案陈设及神牌位次均照太学成式制造安设,祭器及一切供器依太学例。特颁内务府所藏周时法物周文王鼎等10件给热河文庙,并配以祭器和特磬、编钟等大量乐器。并由太常寺选派熟谙音律礼仪者教习文舞生36人,乐生53人,执事生28人,在每年春秋季仲月(二、八月的上丁日)举行的隆重盛大的祭孔典礼时使用。

  热河文庙的祭孔活动,由清代至民国年间盛而不辍,主祭官为热河都统,后为道台,民国时改为道尹。

  文庙东院为尊经阁,由南至北依次为御座,宫门,垂花门。尊经阁面阔5间,二层砖木结构建筑。檐下悬乾隆御笔“尊经阁”匾。内藏《圣祖诗文全集》、《世宗诗文全集》,《十三经注疏》、《文献通考》等92部,计376函。尊经阁后有神厨、神库各一座,牺牲亭一间。

  文庙西院为承德府学,前有大门、屏门各一座,东西斋房各七楹。东曰“进德”、“日新”,西曰“修业”、“时习”。中为明伦堂五楹,后为照厅五楹,正厅三楹,东西厢房各二楹,正室三楹,照房七楹。大成门左立有训饬士子的“晓示生员”卧碑。东、西院前后有角门与文庙主院相通。

  热河文庙整组建筑,规模庞大、气势宏伟。它依山就势,由南向北,建筑逐级抬高,大成殿坐落在中轴线上,为主体建筑,与东院的尊经阁遥相呼应,在崇圣祠的衬托下层次递进。布局自然和谐,融建筑与园林为一体。

  热河文庙的修建,在热河文化教育发展史上起了重大作用。在这里先后出现了一批名师,如承德府人举人马,首倡“以明体达用为立教之本”。更有浙东钱守礼、山东柳聃躬耕塞外,授徒讲学;还有胡文种、胡之檀等名家在承德文化教育启蒙、发展上都起了一定作用。

  承德“ 学痒渐起,礼乐弦诵日兴”。顺天乡试另编承字号,每科取中承德府举人1名,承德府生员中额自此始。

  乾隆四十二年,热河建考棚,所辖州、县童生按条例送承德府复试,童生得以就近应试。

  到乾隆五十二年(1787年),统计承德府学庠生(在校生)达400余名。嘉庆十一年(1806年)7月,诏顺天承字号增广2名,科取中3名。

  据不完全统计,承德府学自乾隆五十三年(1788年),到光绪三十一年(1905年)废科举止,有各种贡生54人。顺天乡试自李质颖起(1735年)至光绪二十九年(1903年)止,共163人、其中武举人11名。承德府辖区内中进士的共39人(武进士2人)。 


 
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