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崇州文庙	四川崇州文庙

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luoxin26(天使爱美丽)

2007年5月18日 10点02分

评分:10

崇州文庙背靠罨画池，兴建于明洪武初，占地约1.6公顷。建于明洪武初年，清康熙、乾隆、光绪年间曾修缮，是保留较完好的孔庙。建筑对称，殿堂高筑，红墙黄瓦，雕龙巨柱，角檐翼然高啄，宝顶直刺苍穹。现存建筑有鼓乐亭、泮池、戟门、钟鼓楼、大成殿、启圣宫、尊经阁等。大成殿脊披红瓦，飞檐凌空，巍峨壮观，规模宏大，雄冠川西。庙内有桢楠、银杏等珍木和丹桂、玉兰、海棠、腊梅等名花。这殿堂则是纪念孔子父母的启圣殿，纪念孔子的大成殿在它前面。两殿中间天井里有株颇为庞大的金桔树盆栽，恰逢金桔成熟季节，枝上挂满一粒粒蚕豆大小金红色的桔子，可喜之至。大成殿门上方居中悬挂着一块写有“万世师表”的大匾。殿内正中自然是孔子的塑像，像两旁一幅对联顶天立地，曰：气备四时与天地鬼神日月合其德；教乘万世继尧舜禹汤文武作之师。横联的位置靠两边分别题着“斯文在兹”和“生民未有”。孔夫子像左右塑的则是亚圣孟子、宗圣曾子、复圣颜回、述圣子思，另在大殿两侧靠墙依次塑着闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若、宰予、颛孙师、言偃、朱熹、冉耕、冉求等人。
大成殿前亦有一天井，两旁依顺时针方向安放的便是那些赞颂孔门风范，描述儒学发展的大型系列塑像，反映了儒学兴起及发展的简明历史线索，左右各七组。左边讲孔子及其弟子的事迹，依次为：开坛讲学、安贫乐道（颜回、颜渊）、贵不忘友（冉耕、冉雍）、恭行孝悌（闵损、曾参）、见利思义（子贡、宰予）、杀身成仁（子路）、作乐崇德（子游、子夏、子张）；右边塑的是后世儒家的代表人物：孟荀同源、独尊儒术（董仲舒）、恢宏原道（韩愈）、早期启蒙（程朱）、浩然正气（文天祥、范仲淹）、新儒崛起（黄宗羲、顾炎武、王夫之）、托古改制（康有为）。
天井前方为一过厅，两旁偏厦是32幅孔子生平帛画的复制品，原画绘于明代，其中多有传闻的神迹异说。出得此厅便是茶坊，已能看见文庙大门，门外即是孔子文化广场。茶坊所在处仍是一四角天井院落，中间有一小池塘，塘上并列三座拱桥，院里花木蓊蓊郁郁，阳光透过树隙洒在布满青苔的砖石地上，一些桌椅错落有致地散放在树下花间。人们悠闲自得地喝茶闲谈，自然，少不了玩祖传的麻将和后起的扑克。看来文庙的功能似乎已发生变化，主要成了一个市民休闲娱乐的公众活动场所。或许这与夫子初衷并不相违的，《论语》里就很赞赏曾子式的志向。其先进篇载曾点答孔子问：“暮春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔夫子觉得正合其意，喟然叹曰；“吾与点也！”其实这应该也是曾点问而夫子作答吧。后儒解曰：“孔子与点，盖与圣人之志同，便是尧、舜气象也。诚异三子（子路、冉有、公西赤）者之撰，特行有不掩焉耳，此所谓狂也。……三子皆欲得国而治之，故夫子不取。曾点，狂者也，未必能为圣人之事，而能知夫子之志。故曰浴乎沂，风乎舞雩，咏而归，言乐而得其所也。孔子之志，在于老者安之，朋友信之，少者怀之，使万物莫不遂其性。曾点知之，故孔子喟然叹曰‘吾与点也。’”可见无论圣贤们宣扬什么，目的仍是达成“老者安之、朋友信之、少者怀之、万物遂其性”的大同盛世，让百姓真正过上幸福快乐的生活。既如此，文庙用来休闲，让曾为诗人陆游及历朝官爷流连处的罨画池成为公园，市民均乐而得其所，岂不正合了夫子之道？
从1999年起，这里将于每年9月在孔子诞辰之日前后举办具有国际规模的孔子文化节。
门票：15元
　　开放时间：8:00～18:00
 
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