当前位置:中国陕西宝鸡金台观概况
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陕西宝鸡金台观概况
宝鸡金台观大殿张三丰的修炼处
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  金台观为宝鸡道教三观(金台、银台、玉台)之首,位于宝鸡市区北部的陵塬上,南距火车站0.5公里,始建于元末明初,为明代辽东道人张三丰修道处。《明史·方伎》记日:“太祖敬闻其名,洪武二十四年(1392)遣使觅之不得,后居宝鸡之金台观”。

  金台观建筑总体布局依山就势,主要建筑沿中轴线排列,左右对称,现有玉皇阁、三清殿、八角亭、三丰洞等。玉皇阁为二层楼阁,单檐歇山顶,面阔三间,进深五架梁,四周围廊,底层外檐斗拱为三踩出单昂,二层外檐施三彩如意斗拱,出昂瘦削尖曲。整体结构采用通柱做法,二层施腰檐平座。

  三清殿,单檐歇山顶,面阔三间,进深五架椽,外檐斗拱为三踩出单昂。三丰洞为黄土窑洞式的寝祠,采用发券起箍的做法,洞内有供台、塑像等。洞前建有木结构半歇山顶披檐。洞两侧还飞天、姜嫄、药王诸洞祠。

  建国后人民政府曾多次拨款维修金台观古建筑,后又将此建为宝鸡市博物馆,市博物馆在此设周秦文化展和宝鸡民间工艺品展,展出宝鸡地区历代出土的商、周、秦代铜器和凤翔、千阳等10多个县的民间工艺精品。

  《明史》卷299《张三丰传》载:"张三丰,辽东懿州人,名全一,一名君宝,三丰其号也。……太祖故闻其名,洪武二十四年(1391年)遣使觅之,不得。后居宝鸡之金台观。" 金台观现存建筑分中院和东、西偏院三部分。主要建筑和道教古迹有玉皇阁、三清殿、吕祖殿、慈航殿、八卦亭、圣母洞、三丰洞、药王洞、朝阳洞等。观内有高台一座,登台可俯视全市。 中华人民共和国成立后,人民政府曾多次拨款维修金台观古建筑,后又在观内建立了博物馆,展出大量西周时期的青铜器,使该观远近闻名。

  每年农历三月初三、十月初十为金台观庙会,有秦腔等地方戏表演活动。

  1、交通:市区1路、3路、5路、38路公交车。

  2、开放时间:8:00—18:00

  3、咨询电话:0917—3512861


宝鸡名胜金台观
宝鸡金台观
   
       

 

经验分享/补充资料/网友评论

 
tyler2529(蓬蒿人) 2005年12月8日 15点15分 评分:10
金台关位于陵园半坡,创建于元朝末年,公元1433年和1550年分别重修,为明代道士张三丰修道处。春日西斜,和风徐徐,正是蹬观览胜的大好时光。 * <宝鸡县志>>有“飞阁玲珑,朱栏璀璨,每旭日东升,夕阳晚照,则光流 天际,彩彻云衢,古今艳称赤城,流霞金阁在望,而天台不得专美”。


 
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kevin_chen(西门饮马) 2006年1月15日 23点55分 评分:10
金台观位于陕西省宝鸡市北郊陵塬山上,创建于元末明初,为著名道士张三丰修道处。《明史》卷299《张三丰传》载:"张三丰,辽东懿州人,名全一,一名君宝,三丰其号也。……太祖故闻其名,洪武二十四年(1391年)遣使觅之,不得。后居宝鸡之金台观。" 金台观现存建筑分中院和东、西偏院三部分。主要建筑和道教古迹有玉皇阁、三清殿、吕祖殿、慈航殿、八卦亭、圣母洞、三丰洞、药王洞、朝阳洞等。观内有高台一座,登台可俯视全市。 中华人民共和国成立后,人民政府曾多次拨款维修金台观古建筑,后又在观内建立了博物馆,展出大量西周时期的青铜器,使该观远近闻名。

每年农历三月初三、十月初十为金台观庙会,有秦腔等地方戏表演活动。


金台观与张三丰

 金台观修建于元朝末年,当时的规模和名气都不很大。到了明朝洪武年问,金台观来了一位云游道人姓张名三丰。由于他的事迹流传民间,人称张三疯子。他不论春夏秋冬,总穿着一身千补百纳的道士服,外披一件蓑衣,衣衫邋遢,不修边幅,人们又叫他张遢邋。

纸 人 锄 地

  有个时期,张三疯子给人家打短工。他有个脾气,白天睡觉,晚上干活。有一次,他给一家锄地,主人不放心,鸡叫三遍从炕上爬起来去看他。发现几天才能锄完的地,他不到一个晚上就锄完了,他正在大树枝权上打着呼噜睡觉呢!主人唤醒他问: “这地是谁给你锄的?”他笑着答道: “锄地的人都在地头睡觉哩!”主人忙跑到地头,借着月光找了半天,发现了十多个纸剪的小人,一个手中拿着一把纸剪的锄头。主人拣起纸人,跑过来问他: “你说的锄地人是不是它?”他答道; “你看除了它们,还有人没有?”主人惊呆了,半晌喃喃地说: “你莫非是神仙不成……”

坐芦席去平凉看戏

  有一天晚上,五,六个小伙子在张三疯子这儿闲谈。听一个小伙说,他家原在甘肃平凉。可他长这么大,还没到平凉去过哩!

  张三疯子问道: “想不想回平凉?”

  那小伙子说: “想去,可四百多里路,去一趟不容易呀!”

  张说: “要去的话也不难。”说着,他到窑洞里边拿出一张芦席卷成筒筒。他把耳朵凑近席筒的一头,听了一阵说:“哎,今晚平凉有戏,唱的是《五家坡》。”

  大家一听,非常奇怪,都说老道和他们开玩笑。

  张三疯子说: “不信?来,你们自己听一昕。”小伙子们都把耳朵凑近席筒去听,梆子叮叮桄桄,胡琴吱吱噜噜,唱腔清脆激昂,嗬,确实是在唱戏。

  张三疯子问大家: “想去看吗?”

  众人纷纷表示想去看。张三疯子说: “要去,也不难,我带你们去。可有一件,你们得听我的,我叫咋办就咋办。”

  大家一致表示,一定听老道的。问他啥时候去?他说:“马上去。”说着,他把席筒放松,弄粗,叫大家一个跟着一个往进钻。当他叫大家从席筒钻出来,已经是平凉的戏台子下边了。大家惊喜地回头去看,席筒不见了,只见张三疯子笑嘻嘻地走了过来; “现在看戏吧,可不要乱走,戏一完咱们就一块儿回去。”

  看完戏,他把大家找到一起,引到平凉城北的河边。河里正在发洪水,他叫大家不要害怕,闭上眼睛,喊过一二,就往河里跳。大家都照他的吩咐办了,睁眼一看又回到了金台观。可一点人数,差了一个人。原来那一个是个家庭富有的财东娃,他看见河里洪水滔滔,心里害怕了,他闭了眼睛,在张三疯子喊过一、二的时候,别人都跳了,只有他没有跳。到他睁睛看时,大家都不见了,没有办法只得沿途乞讨,过了五、六天才回到家里。

翻 转 瓦 罐

  相传金台观张三疯子的窑洞里有一只瓦罐。一般的瓦罐耳朵都在外边,可那只瓦罐耳朵却在里边。

  原来他到年老的时候,脚腿不便,走不动路了,每顿饭就由观里的小道士给他送到窑洞里吃。每次吃完饭,小道士取碗的时候,总是看见他吃过饭的碗千干净净,象洗过一样。小道土很奇怪,可也不敢问。一次,小道士就立在窗外偷看。原来他吃完饭以后,又用舌头把沾在碗里的饭渣仔细舐净。

  小道士以为他舐碗是饭可能不够吃,于是给他送饭不用碗而用罐子,想着:你就想舐也舐不成了。可是,等他吃过饭,把罐子取出来一看,又舐得干干净净,一次,两次,三次,每次都是这样。小道士更加奇怪,罐子比碗深,何以舐得?有一次,小道士给他送了饭,又到窗外偷看,只见他把饭吃完以后,两手抓住瓦罐的口沿,捏呀捏呀,瓦罐像牛皮做的罐子一样,慢慢就翻过来了,他翻一节就舐一节儿,全部翻完,全部舐完。小道土非常惊奇,就在他全部舐完的时候,连忙走进窑洞: “呀!师父,你把瓦罐翻过来啦!”

  张三疯子抬头看了一眼小道士,鼻子里嗯了一声,双手轻轻放下瓦罐没有说话。

  从此,那个翻过来的瓦罐,再没有复原。

  这些神奇的故事在民间很快流传开来,人们才知道张三疯子,原来是闻名的道士,连当今皇帝明太祖都曾想请他去呢!这一来,张三疯子身价十倍。他讲经说道,祛邪医病,问卜算命,每天上观里来的善男位女,络绎不绝,老百姓都说他是神仙。

  有一天,张三疯子忽然告诉人们,说他要死了。他自己为自己写了一篇“墓志铭”,躺在床上就断了气。道士们和百姓纷纷赶来,为他剃头换衣,装殓入棺。不料,棺材抬到坟地,忽然棺材里发出呻吟声,人们忙揭开棺盖,张三疯子一骨碌坐了起来,他竟然起死回生了!

  张三疯子复活以后,就离开宝鸡云游四川去了。传说观里的道士,就把那个耳子翻在里面的罐子作为珍宝一直保留下来。从此,金台观就有了名气。观上香火鼎盛,道徒不断增加,布施收入剧增,由一个原来普通小道观,成了规模宏大,金碧辉煌的大观,这里有吕祖、文昌、修真,朝阳,飞升之仙等洞室,有后稷、三官、三清、元帝诸殿,有太皇宫,鸣凤楼等楼堂。登观远眺,秦岭渭水,尽收眼底,是宝鸡一大名胜古迹。



 
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