当前位置:中国浙江绍兴沃洲湖水利风景区概况
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浙江绍兴沃洲湖水利风景区概况
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  水利风景区是指以水域(水体)为依托,具有一定规模和质量的水利风景资源与环境条件,经开发建设,可以开展观赏、娱乐、休闲、度假等科学、文化、教育活动的区域。

  沃洲湖风景区面积达45平方公里,拥有沃洲湖、真君殿、水帘洞、天姥山等众多景点及遗迹。近年来,我县以保护资源、培育生态、优化环境为目标,根据沃洲湖总体规划,修复了真君殿主体建筑,新建了景区入口处、栈道索桥、游船码头等景点、初步实现了人与自然和谐共处,因而获得了众多专家好评和游客的欢迎。

  今年10月初,经国家水利部水利风景区评审委员会讨论通过,沃洲湖风景区正式被评为国家级水利风景区。
  
                       







 

经验分享/补充资料/网友评论

 
yd1661(无言) 2005年10月21日 22点57分 评分:10
  沃洲湖风景区胜区,位于城东12公里,面积45平方公里,由沃洲湖、沃洲山、天姥山、东山和溪山一碧、三十六渡等景区组成,以风光秀丽和文化内涵深 厚著称。白居易称誉:“东南山水、越为首,剡为面,沃洲天姥为眉目”。
  沃洲湖和沃洲山的自然景观极为丰富,沿湖可看大坝风光、石女峰、鹅鼻峰、 香炉峰、支遁岭、真君殿,智者大师放螺处,湖中还有一岛,名“大月角”, 弃舟登岛,站在“双缘亭”上眺望,湖光山色气象万千。沃洲山的文化底蕴 深厚,这里是道家十五福地,江南般若学中心之一,士族文化的荟萃之地, 也是古代山水诗的发祥地,支道林,竺道潜等十八高僧,孙绰,王羲之等十八名士曾长期游止于此。
  沃洲湖之南即李白梦游的天姥山,是风景文化名山,为道家十六福地,邻近 司马悔山为道家六十福地。沿着104国道行,沿途有刘阮庙,惆怅溪,迎仙桥, 司马梅桥,斑竹古街,会墅岭,太白庙,天姥寺,普济桥,万马渡等古驿道遗 迹和自然风光。汉明帝明刘阮遇仙的传说也发生在这里。




 
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ttcy393(成易易) 2006年3月17日 10点14分 评分:10
沃洲三峰

  由沃洲湖大坝南端,沿东侧山道而行,沿途有石女、鹅鼻、放鹤三峰。
  石女峰 又名玉女峰、石夫人。细观石女,高约6米,头梳发髻,衣裙飘逸,脸朝湖面。相传为渔郎外出,妻子在此等归。因石女峰下陡壁险水,历来纤夫筏手,一到此峰下便小心撑渡,多保平安。如今,大溪已成平湖,石女待郎仅存传说。
  鹅鼻峰 循石女峰而上,转一小弯,又有一山,形如覆瓢,浮于湖畔,乡民们称之“木勺山”,细观,又酷似深鹅戏水。相传支遁、王羲之二公同游沃洲,右军兴至,要过支遁马尾拂尘,缚其鬃作笔,于沙中疾书一笔“鹅”字,笔力雄建军在以佛帚为笔,平沙为纸,转折处如有折竹断枝之势,间多飞白,颇有龙鳞凤尾之态。二公相视而笑,归来复书几纸。总不及前者之佳,遂又精心拓回,立“鹅”字碑于沃洲寺,可异此碑早轶,仅有小峰纪念两公之雅情。
  放鹤峰 位于鹅鼻峰东南数百步,本为溪西村后门山尾端,遥对真君殿。传此峰即为支遁放鹤处。旧有放鹤亭,多有言语人雅士至此咏诗作对。
真君殿 明称石真人庙,位于沃洲山之阳,前临明湖。祀搞金名将宗泽。清光绪三十年(1904)捐资重建,耗资三万余金,历四年竣工,鼎新殿堂五十余楹,构筑精致,气度恢宏,是一座佛道合揉的庙宇建筑,为县内古建筑工艺之典范,1963年公布为县级文物保护单位。殿内原有赤面严颜的真君石像,每年十朋十五日举行迎神赛会。真君殿历经沧桑,现仅存大殿及左石配殿。大殿为风火山式,面阔三间,进深三间,前檐有一对西坑石悬雕的蟠龙石住,令人瞩目,柱高4.3米,直径0.5米,在龙身间隙悬雕八仙过海神态,刻画细腻,形象逼真,乃石雕艺术上品。整座大殿的木雕,砖雕,石雕艺术精湛,有地方特色。梁枋彩绘。大殿后门门额上方砖雕篆书“对越”,两侧墙壁上12幅三国、水浒等人物故事及花卉图案,为瓦灰色堆塑,古朴高雅,造型极为生动,大殿墙上还有不少“封神榜”、“三国演义”等精湛的壁画。无不显现了民间艺人的才华。

三十六渡

“三十六个弯,弯弯要爬岩;三十六个渡,渡渡要脱裤”。这是山民诉说山弯小道行路难的大实话。但是从旅游者的角度说,岩头爬爬,溪水玩玩,体味一下山情野趣,却别有风味。故而,这是新昌沃洲湖名胜区一道独特的风景线。早在唐代,就有诗人过这条路上清凉寺到万年山。
  从县城驱车至沃洲湖,然后荡舟至黄坛村对岸的浮珠岩,即“智者大师放螺处”,从此溯沃湖源头之溪而上,那就是“弯渡风光”了。倘若刻意地在山脚和溪畔筑一条路上去,
那就无所谓“渡”了,只因这些山径,渡口是樵夫们随意踏出来的,哪里便当就往哪里走,“逢坡过坡,逢水涉水”,走的人多了,时间长了,就自然而然形成了弯弯扭扭的“S”形之路。
  “三十六”之数,是指弯渡之多,其实也说不准一个定数,也并非每一个弯要爬岩,每一个渡要脱裤。需要过渡之溪涧,淳朴的山民就搬来一些较平整的大石块放着,俗称“步桥”,既方便了行人,也方便了自己。那溪流有宽有窄,有深有浅,有些较窄较深之溪渡,樵夫们就随手削几段毛柘,青珠树一类硬木头搭起一座简易的木桥,故而,雨水不大时,不赤脚也能跨越。山民对这些溪渡是很看重的,都取了大名,诸如金钩渡,高蛋砩渡,箍藤渡,饭团渡,鸡冠渡等,都是以渡口的地势形态,或者周围有什么奇岩怪石,“借物发挥”而已。

水帘飞瀑

东山,俗称水帘尖,距县东南20公里处,西接鳌峰,南联沃洲,脉自菩提峰,遥接华顶,孤峰独秀,凌空峭拔。东晋高僧竺潜曾隐于此达三十年之久。
  峰尖下有一洞天开,门悬飞瀑,名水帘洞,为东山景区的中心景观。水帘洞高13米,深7米,宽5米。洞内左壁是一座高1米的摩崖佛雕像,右壁是菡萏泉,有水从洞顶一猪舌般的红石尖上滴下,滴水不断,终年成棕红色。洞外飞瀑自30米高处落下,若珠帘垂挂,随风飘洒。朱熹曾留有“一片水帘遮洞口,何人卷得上帘钩”的诗句。“夫有非常之境,然后有非常之人栖焉。”东山景色如此秀丽幽静,故引来无数高僧名士或栖居、或游憩,成一时名流汇集之地。据《东山志》载:东晋成帝咸和间,国师竺道潜,本武昌郡公王敦之弟,屡召入京讲法华大品,时称佛家般若一宗‘本无异宗’。但他淡薄名利,辞朝隐居东,宁康二年八十有九卒。乡人指点,水帘洞顶上那块凌空巨岩,就是竺潜坐禅廛经之处。洞前,有马蹄岩,传为支遁坐骑神骏所印。景区内有禹粮石,甚奇,石壳圆似馒头,大小不等内核如馅,五彩缤纷,传说为大禹治水弃其余粮幻化而成的。

 
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