当前位置:中国甘肃武威大云寺铜钟概况
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甘肃武威大云寺铜钟概况
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  坐落在武威城东北角的大云寺内,与文庙、罗什寺塔、海藏寺、雷台等古建筑遥相呼应。 於1981年9月l 日,被甘肃省人民政府重新公布为省级重点保护文物。大云晓钟被誉为“凉州八景之一”。



  大云寺,原名宏藏寺,历史悠久,规模宏伟,是闻名遐迩的佛教古刹,为东晋十六国前凉升平七年(363)张天锡所建造。唐载初元年〔689)七月重修后改名为大云寺。因屡遭地震、兵燹,寺庙一度受到破坏。明洪武十六年(1383),日本僧人沙门志满曾远渡重洋来凉州朝拜大云寺,并主持募化重修,被传为中日人民友好史上的一段佳话。



  1927年4月23日河西发生7.8级地震时,大云寺遭到严重破坏,唯存寺内的古钟楼。古钟楼建造在拔地而起的砖包台基上,南7.8米,基底约125平方米。楼上悬挂巨钟1口。由合金铸成,据说是唐钟,钟鼓腹,通高2.5米,径1.2米,重600D余公斤。钟体铸八耳,饰有图案三层十八格,第一层饰飞天,头戴花冠,耳饰明月铛,上身袒露,下着长裙,手托果盘,足探祥云,飞舞翱翔。第二层饰天王鬼族,三天王形象武威,手执武器各异,头戴塔耳帽,身穿铠甲,骑坐夜叉,旁立两个小鬼,赤身短裤,神态各异。下饰十二野兽,姿态相近,看去迎面扑来。第三层两格饰龙,一格饰天王,其余磨损不全。



  钟为佛教法器,佛教徒作法事时,敲击作召集僧众之用;也有“晓击则破长夜,警睡眠”以及“暮击则觉昏衡、疏冥味”的作用。故此大云寺铜钟,也叫“晓钟”或“暮钟”。钟钮铸蒲牢像,蒲牢是龙的儿子,牛头、鹿角、虾眼、蛇身、鹰爪、狮尾集于一身,形象狰狞,生性爱鸣。以此作钟钮,大概是象征钟声宏亮。每年逢农历正月十六日、五月端阳节等传统节日,凉州民间有撞钟避邪的风俗。每至日出时分,霞光万里,自西向东仰观大云晓钟,但见巨钟通体被朝霞煨成红色,四周透出道道瑞光金色。此刻,若登上钟楼击钟,钟声轰然,响彻云霄,“郎啊——郎——”之声“远闻数十里,发人深省”。   
                       






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古钟楼与大云寺
 
       

 

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danni_pu(圣丹妮) 2005年8月17日 12点28分 评分:10
    寺,原名宏藏寺,历史悠久,规模宏伟,是闻名遐迩的佛教古刹,为东晋十六国前凉张天锡所建造。据传,升平七年(363),张天锡继位后,每每登殿参政,总发现殿前祥云萦绕,佛光闪烁,有时还有龙影在佛光中腾舞,在样云里游弋。一天深夜,张天锡睡眼朦胧,忽见一位道长站在床前。老道法杖叩地,说:“天锡,你不能老守着先祖的宫殿高枕无忧。”张天锡很不高兴地说:“我继承父位,名正言顺,如今举国上下,国泰民安,我高枕无忧何罪之有?”老道朗声大笑说:“要保张氏江山,必须苍天保佑。你本名天赐,由于嗜钱如命,改‘天赐’为‘天锡’,使得满朝挥金如土。”张天锡一听老道言破自己心中的秘密,想必是高人,忙请教道:“依您高见,如何是好?”老道直言告械:“张氏宫殿是修建在印度阿育王所建八万四千宝塔之一的旧址上,故张氏为王寿数不长。你只有舍宫建寺复塔,才是正道。”张天锡遂依老道之言,建起一座高达18丈的七级浮图,亭台楼阁一应俱全,规模宏大,富丽堂皇,命名为宏藏寺。

  北凉时期,沮渠蒙逊听说宏藏寺常有灵端吉兆出现,就把国都从甘州迁来姑臧,扩建寺院,大兴佛教,并把姑臧城改为七级城。

  唐载初元年〔689)七月,有沙门lO人伪撰4卷《大云经》,上奏则天皇后,托言武则天是弥勒佛下凡降生,能普渡众生,应作天子等。则天皇后很高兴,就在全国颁《大云经》,下诏各州郡修建大云寺。凉州遂将宏藏寺改名为大云寺。

  宋代,西夏国占据凉州,党项族崇信佛教,国王李元昊又精通“浮图学”。天佑民安三年〔1092),武威大地震,寺庙震塌,佛塔倾斜。西夏皇太后、皇帝诏令重修此塔。能工巧匠绘好图纸准备修缮时,佛塔显灵自然恢复了原状。据说,当时西羌经常搔扰凉州,每到日落,大云寺内雷鸣电闪,瑞灯高照,羌人一见无不惊恐而退。所以大云寺又被更名为护国寺。元代以后,因屡遭兵燹寺庙一度受到破坏.值得一提的是,明洪武十六年(1383),日本僧人沙门志满曾远渡重洋,专程来凉州朝拜大云寺,并主持募化重修,被传为中日人民友好史上的一段佳话。

  明、清时期大云寺香火不断,游人众多,是凉州有名的游览胜地。1927年4月23日河西发生7.8级地震时,大云寺遭到严重破坏,唯有寺内的古钟楼岿然独存。后从别处搬来火神殿、春秋阁等古建筑,为大云寺增色不少。

  古钟楼建造在拔地而起的砖包台基上,南7.8米,基底约125平方米。周有绕廊,重檐歇山顶,五踩作斗拱,下饰风铃,卷刹缓和。整个建筑挺拔俊秀,高耸入云。

  楼上悬挂巨钟1口。由合金铸成,据说是唐钟,钟鼓腹,通高2.5米,径1.2米,重600D余公斤。钟体铸八耳,饰有图案三层十八格,第一层饰飞天,头戴花冠,耳饰明月铛,上身袒露,下着长裙,手托果盘,足探祥云,飞舞翱翔。第二层饰天王鬼族,三天王形象武威,手执武器各异,头戴塔耳帽,身穿铠甲,骑坐夜叉,旁立两个小鬼,赤身短裤,神态各异。下饰十二野兽,姿态相近,看去迎面扑来。第三层两格饰龙,一格饰天王,其余磨损不全。

  钟为佛教法器,佛教徒作法事时,敲击作召集僧众之用;也有“晓击则破长夜,警睡眠”以及“暮击则觉昏衡、疏冥味”的作用。故此大云寺铜钟,也叫“晓钟”或“暮钟”。钟钮铸蒲牢像,蒲牢是龙的儿子,牛头、鹿角、虾眼、蛇身、鹰爪、狮尾集于一身,形象狰狞,生性爱鸣。以此作钟钮,大概是象征钟声宏亮。

  关于大云晓钟的铸造,凉州流传着一个家喻户晓的故事。祁连山下住着一家人。房前莲花铺路,屋后泉水叮咚。男的叫玉柱,心灵手巧,善铸金银器物;女的叫金风,聪明伶俐,长得羞花闭月。他们恩爱和睦,辛勤劳作,过着幸福美满的日子。当时,州官击退了搔扰边境的敌寇,就大兴土木,建寺铸钟,想把自己的功绩铸在钟上,万代留名。于是召集大批铸造匠人,由玉柱带头,铸造巨钟。

  玉柱带领能工巧匠,干了九九八十一天,想尽了办法,也不能将钟铸成。这时来了一个化缘的和尚,指点说,“心诚则灵。大云寺乃河西宝地,此地铸钟,须得寻了信物投入。”说罢远去。州宫不解,只好派人到各地寻找信物。

  过了很久,派出去的人送来一个闭月羞花的民间美女,说是此女走过的地方,总有祥云扑地。她会不会就是和尚指的“信物”呢?原来,这个民女正是玉柱的妻子金风。州官一见金风,长得美丽婀娜,便顿生邪念,想霸占为妻,却遭到金凤的厉声痛斥。州官于是将玉柱投入火炉,进而威逼金风。金风一见自己的恩爱夫君被活活烧死,便大喊一声:“郎啊——郎——。,纵身投入熔炉。结果大钟一铸便成。直到今天,撞击巨钟,还会发出那“郎啊——郎——”的悲切之声。

  神奇的传说,增添了大云寺铜钟的浪漫色彩。大云晓钟成了武威人心中的神钟。每年逢农历正月十六日、五月端阳节等传统节日,凉州民间有撞钟避邪的风俗。现在,大云寺内辟有5个展览室,分陶瓷、书画、碑刻、屏风、窑藏文物进行陈列,供游客观赏。每至日出时分,霞光万里,自西向东仰观大云晓钟,但见巨钟通体被朝霞煨成红色,四周透出道道瑞光金色。此刻,若登上钟楼击钟,钟声轰然,响彻云霄,“郎啊——郎——”之声“远闻数十里,发人深省”。难怪慕名远道而来的游客,一定要登上古钟楼,敲击一下这大云晓钟。

 
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